Basic HTML Version
HAGGAI
1905
kussa näin on: siitä ajasta kuin
käsky käy ulos, että Jerusalem
rakennetaan jälleen, aina siihen
päämieheen Kristukseen, on seit-
semän viikkoa etc. Ja vaikka on
ennen kuningas Koreksen kautta
oli käsky käynyt ulos, että ku-
ninkaan kuulutuksella templi piti
rakennettaman, kuitenkin se es-
tyi aina Haggain ja Sakarjan ai-
kaan asti, kuin Jumalan käsky
heidän ennustuksensa kautta kä-
vi ulos, että se piti toimeen tu-
leman.
Mutta hän nuhtelee kansaa, ettei
he pitäneet vaaria, kuinka templi
ja jumalanpalvelus piti parannet-
taman, vaan kaikki olivat ahkerat
ja ahneet omassa kalussansa ja
huoneessansa. Sen tähden myös
heitä vaivattiin kovalla vuodella,
viinan, jyväin ja kaikkein hedel-
mäin vahingolla, kaikille jumalat-
tomille tiedoksi, jotka ei Jumalan
sanasta ja palveluksesta lukua
pidä, vaan pikemmin omaan
säkkiinsä päin ovat. Niihin kaik-
kiin tämä teksti tulee, niinkuin
hän sanoo: heidän sakkinsa pi-
tää avoin ja pohjatoin oleman.
Se löydetään myös kaikista his-
torioista, että kussa ei Jumalan
palveliaa tahdota holhoa eli aut-
taa hänen sanaansa pitämään
ylös, niin hän tempaa heidät
äkisti pois, ja antaa heidän niin
itsellensä horjua, ja sallii kyllä
koota, mutta viimeiseltä kaivaa
hän läven säkkiin, niin että siitä
kaikki varisee ja vuotaa pois,
ettei kenkään tiedä, kuhunka se
tulee, eikä syömistäkään pidä
lähes löydettämän.
Hän ennustaa myös toisessa lu-
vussa Kristuksesta, että hän oli
pian tuleva kaikkia pakanoita
lohduttamaan. Jossa hän myös
salaisesti tietää, antaa, että
Juudan valta ja laki piti saaman
lopun, ja kaikki maaliman valta-
kunnat hävitettämän, ja Kristuk-
selle kuuliaiseksi tuleman, joka
aina tähän päivään asti on niin
tapahtunut, ja viimeiseen päivään
saakka tapahtuu: ja silloin pitää
kaikki täytettämän.
1. Luku.
I. Propheta Haggai, Babelin van-
kiuden jälkeen, osoittaa templin
rakennuksen unohtamisen täh-
den olevan köyhyyden ja vaivai-
suuden maakunnassa. II. Kansa,